晚清紡織狀元張謇與刺繡奇女沈壽的故事

晚清狀元與刺繡女子

現在是讀圖時代，山東畫報出版社搞了一套“中國古代物質文化經典圖說叢書”，聽說很暢銷，其中有《考工記》、《天工開物》、《營造法式》等，包括這冊《雪宧繡譜》（www.35722aa.com/thread-4141-1-1.html）。署名沈壽口述、張謇整理。此書最早的版本，是1919年江蘇南通翰墨林書局印行的，線裝，嗇公題簽，嗇公即張謇的別署。
　　三十多年前，筆者在南通狼山腳下插隊，就隱隱約約聽說過沈壽，在黃泥山一帶找過她的墓地?！拔母铩睍r期，狼山頂上的大佛像都燒光了，南通家喻戶曉的張狀元張謇的墓也給鏟了，哪里去找被慈禧賜過名的一位女子的遺跡？
: B% b3 O" F! P3 D4 `　　沈壽，1874年出生，原名雪君，家里開古董字畫店。沈壽從小受藝術感染，后學刺繡，技藝漸進，聲譽鵲起。1904年，慈禧七十壽辰，沈壽受丈夫余覺的慫恿，曾繡《八仙上壽圖》八幅景屏進獻。慈禧大喜，特賜“壽”字，遂按丈夫意愿，更名為壽。1911年，意大利都靈世博會上，繡意大利皇后像“愛麗娜像”，作為國禮送意大利宮室，皇后欣喜之余，頒贈嵌有皇家徽章的鉆石金表一塊。1915年，巴拿馬世博會上所繡“耶穌頭像”獲一等獎。1907年，清延設女子繡工科，沈壽為總教習。
　　張謇為清狀元。入官后，一次，他同文武百官迎候慈禧從頤和園回城。適逢大雨，白花胡子的老臣亦跪在地上接駕，弄得滿身泥污，太后卻連眼皮也不抬一下。此事大大刺激了張謇，決心棄官回南通老家從事實業。當然，根本的原因，還在于清末中國民族資本主義開始發展。辦實業也是當時不少士子的人生選擇。
　　張謇是中國近代史上首屈一指的實業家。他辦的大生紗廠是我國最早一家規模較大的紡織廠，他創辦了我國第一所師范學?！贤◣煼秾W校、第一所紡織學?！贤徔棇？茖W校、第一家博物館———南通“博物苑”。他熱心文化事業，比如，請來梅蘭芳、歐陽予倩，把南北兩大藝術家匯合在一起，共同切磋戲曲藝術。為紀念這次藝術盛會，還建了一座“梅歐閣”。少年趙丹，就是在這里喜歡上表演、走上藝術之路的。
$ a: m# {, @5 W  v/ U% W　　1909年，清政府在南京舉辦南洋勸業會，時任江蘇咨議局議長的張謇被任命為審查長。當時有一幅顧繡董其昌書大屏需要鑒定。顧繡是明代上海露香園顧名世家的女眷所繡作品，很有名望。張謇特地請沈壽鑒定。繡品剛打開，沈壽即斷定為真品。沈壽之于繡，能悟象物之真，能辨陰陽之妙，自謂：“天壤之間，千形萬態，入吾目，無不可入吾針，即無不可入吾編繡?！睆堝荔@其才識，決定于南通女子師范學校設繡工科，請沈壽來主持。
+ @' I( V; F0 z( U: R6 }　　沈壽專心教授技藝，培養一批刺繡人才，可惜體弱多病。張謇深恐她的絕藝失傳，便請她講述繡技，自己落筆。那時張謇已是六十多歲老翁。一個床上口授，一個榻前筆錄，“無一字不自謇出，實無一語不自壽出也”。半年下來，撰成《雪宦繡譜》。全書分繡備、繡引、針法、繡要、繡品、繡德、繡節、繡通八項。它是我國第一部系統的刺繡工藝理論著作?？上驳氖?，沈壽生前，《雪宦繡譜》得以出版。
　　沈壽去世后，余覺撰《余覺沈壽夫婦痛史》，指責張謇與沈壽的關系，社會上也有一些流言。
　　應該說，倆人的關系確非一般。查張謇日記，在沈壽生病期間、去世前后，五個月中，記日記93則，其中有34則記述沈壽的病情及死后悼念之事，并流露了深切的思念之情，如：
　　七月十五日，去年此夕，雪宦坐藥王廟外看盂蘭會燈船也。
1 ?  t, i1 m( H　　九月十日，移柩至黃泥山。人生至此，萬事都已……
　　另外張沈之間有不少贈詩，如張謇《寄雪君》：一旬山前言為遠，但覺君西我已東。留得閑花朝夕伴，綠梅開了碧桃花。
　　沈壽的《題畫繡呈嗇師》：虛堂寂無人，清風動爽籟，幾尺青瑯玕，一雙紅綬帶；何時到屏幛，午倦目與會。
+ I4 a4 n$ l* [7 C- S3 V3 K　　從互贈詩看，可見情感交往不尋常。張謇愛惜人才之志，沈壽藝術成就，常常為人津津樂道，至于他們之間究竟發生了什么，卻無從去說，也無從說起了。
（宋橋，新京報）
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