《中國服飾文化》（第2版），張志春。找到一個ceb高清文檔，可復制，30M。
, G- ?# Y& g. K1 K" M8 H m內容提要4 e) V0 F! ]8 s' u
《中國服飾文化》綜合運用社會學、文化學、史學、美學和心理學等理論與方法，以點、線、面、體相結合的模式來展開中國服飾文化學說的輪廓和細部。所謂點即一個人物的服飾學說或一個命題；線即歷史的線索或一個服飾事件或某類服飾命題的梳理；面即某個時代或一群政治家或社會服飾習俗等；體即中國服飾文化整體境界的多重透視……總之，它試圖展示自古以來源遠流長的中國服飾文化理論，展示早已積淀為我們民族集體無意識的深層服飾命題，從而引導人們整體領略中國服飾文化境界——在時興的西方服飾文化之外，提供一個別樣的理論參照體系。它不只為中國服飾文化學的建立作出重要鋪墊，而且為人類服飾學說的平等互補結構奠定基礎。
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) v2 P: M: \2 p D第一章 被薜荔兮女羅——古代服飾質料的發現s演變7 a1 q& j7 ?, Z5 f9 p) n9 n9 ]
一、服飾之初：花葉須戴滿頭歸( n: l; ?8 H- j9 L& M2 y, ]; M
二、彼采葛兮5 U# w& y# W3 k3 h
三、索麻縷，手指經掛* H, T5 e6 I4 g K
四、裘之飾者，見美也5 u9 h. u% y- j: {" S8 k
五、絲綢：云想衣裳花想容
% k7 l! g, d$ W" I 六、棉花9 N K7 v: A T7 q5 e2 @
七、紙質衣料的嘗試. J* s8 r/ T `/ O
第二章 混沌世界五彩迷離——中華服色的遠古演進+ R+ p# k( t" q3 J
一、洪荒時代的一色獨尊：紅色崇拜3 t d0 N- _. N. x( J1 r
二、夏商二元對立：尚黑尚白
4 {* H/ `1 i7 w: J 三、西周四方模式：青赤黑白褒貶分明
, w. K$ k% g# O8 _ 四、五行模式：四色并坐，黃色突出# a( F+ u$ b7 N) I [
第三章 亦幻亦飾 人神合一——圖騰向人體裝飾的滲透、% b ?+ a* b' J& v- v) N& h6 S
轉化與投影; G& n' |: H3 ^; r1 V, `" {
一、圖騰文化的人生印痕
" v7 Q1 n8 M! F% ?4 H+ h) o' b$ m 二、圖騰扮飾之初：畫身畫臉! j; f. F8 M8 }; e
三、圖騰扮飾之初：文身/ M [4 a& u; J# ?. N
四、圖騰人體裝飾向服飾的過渡) p$ }+ |. F5 ]+ W2 m' B& A
五、圖騰與服飾的文化思考8 y: k v% J+ z T+ g
第四章 具象與抽象：有意味的形式——中華傳統服飾圖紋" L( b& x4 e# t1 c
一、從具象到抽象：原始圖紋的審美變形歷程
# d6 h j( J$ Z2 @) p8 ` 二、抽象紋飾的思維模式與具體途徑
5 G n! F H$ N3 { 三、傳統圖紋的三種結構模式
& [0 v, G/ f, E) m D7 Z0 R 四、中華服飾圖紋散點體系
( S) h L& y7 n7 z( N& H 五、中華圖紋的文化思考
% O% d9 N* s- a第五章 黃帝堯舜垂衣裳而天下治——《周易》的服飾文化觀念 B/ q6 Q e7 Y3 W/ o% z
一、黃帝堯舜垂衣裳而天下治
- O) E" _1 _" l) b- ?0 n 二、黃裳元吉：眾色之中以黃為尊
$ k0 k2 C! T. C5 I" N, M) H( X0 F 三、賁：多向度的文飾觀念( |! ]0 w f6 [3 a% T* a
四、反對文飾——冶容誨淫
$ j( B( C. R8 f4 \ 五、中和之美：《周易》影響的服飾風范. v8 k9 R# k3 V9 P L7 [5 b
第六章 悠悠萬事唯此為大——“三禮”與服飾
; m2 }. B5 S* h3 \" O' x- @ 一、規模宏大的服飾管理體系與等級秩序$ M# y3 F# F# q) k, y9 @3 k
二、冠禮：莊嚴神圣的成年禮儀; u3 E6 C/ v) Y- X( g! V
三、五服制：服裝款式中天倫親情的直覺造型
) [& Z# t# H: P$ J6 V第七章 文質彬彬 然后君子一孔子的服飾理論s實踐2 N: ^, [9 S- M& j0 c
一、正本清流，靈活圓通
! o" }6 U* \) s j+ K6 k 二、比德思維，衣人合一, c1 B. O; ^5 q
三、文質彬彬，然后君子 V9 q& X2 w( m
四、言傳身教，敬畏服飾6 u' |% k6 W5 y% J
五、“服使之然也”——服飾對人心的雕塑作用# R0 A/ o8 f0 U& C' f" S! Q
六、推崇覆蓋裝身，反對袒露體膚1 _3 | a/ T; \' R
七、孔子服飾學說的文化思考7 Z+ W p: [" K& I# E5 P; g
第八章 被褐懷玉養志忘形——老莊服飾思想初探
6 P- C* g, F' x ^+ L- z' j( D) g2 J 一、被褐懷玉，養志忘形
O5 c8 i& }2 N% C' ?8 ~ 二、質文錯位：發現服飾的裝扮或欺騙% m8 z6 U' A- f1 M0 _: B r" F
三、服色的異化及神化" v; z) c: @( }. s& \ S8 }- F
四、素淡之美：大音希聲
" I6 O% w3 q" S9 m& L第九章 取情以去貌 好質而惡飾——韓墨的服飾文化觀
5 j" i' t* E! `% s7 a3 S. G1 x5 ~8 U第十章 齊民與俗流 賢者與變俱——論胡服騎射與孝文改制
: l. @. h. P' K, D第十一章 嚴裝·淡裝·粗服亂頭——魏晉風度與服飾
6 U2 K0 q$ R' a" v+ Z) s8 E第十二章 雍容大度盛世衣裝——唐代服飾的文化探尋; G- A o2 n f+ l
第十三章 與人相稱 與貌相宜——李漁時代的服飾理論
, A2 y$ b4 E/ P0 l) z* H% r- r" \" Q第十四章 古今服裝畫
) p# X4 S( r) Q& R% z1 N后記 3 J+ g- W3 o. p" q# r, @* J
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發表于 2015-1-24 09:12:35
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