內容提要
1 [2 M8 v4 Q, s! b: v大凡研究苗族服飾的書籍,多以文化研究為主,鮮有經由對技藝的研究再深入進行文化研究的實踐性研究方法。
+ P% o$ D/ S8 {. u: K0 ~《一針一線:貴州苗族服飾手工藝》可謂獨樹一幟,為我們呈現了一種可視可感的研究方式,從烏丸知子博士十多年來的調研記錄中,我們看到了她對苗族服飾由表及里的理解。在當下倡導“文化創意”的現實語境下,這種富于理性與實踐性的研究方法值得借鑒。服裝設計,既要傳承文化思想,更要傳習技術技藝。如果說“器”是服飾技藝,是基礎、是支撐,那么“道”則是中國服裝設計的終極目標。沒有“器”的支撐,“道”則淪為空中樓閣。技藝無國界,傳承與發展才是硬道理。相信這本書能讓更多的國人受益。 9 l( M" y, k) N" ^8 O; M
: q5 J/ N5 {1 c n第一章 百苗百裝 ; x, n. c( m4 W3 t
民族服裝 鞋 帽 背扇
: T+ m4 |8 l. u* F0 W第二章 技藝之間 棉布 蠶錦 藍染亮布 線 繞線 辮線 漿 底樣 苗族針線包 / o# P) c+ d$ A- @* x
第三章 縫與刺繡 絎縫(非數紗繡) 纏針縫(非數紗繡) 回針縫(非數紗繡) 打籽繡(非數紗繡) 鎖繡(非數紗繡) 古代鎖繡(非數紗繡) 開口鎖繡(非數紗繡) 重鎖(非數紗繡) 雙線排列繡(非數紗繡) 雙線重疊繡(非數紗繡) 絞繡(非數紗繡) 織繡(非數紗繡) 苗式打籽繡(非數紗繡)
. n4 m2 l$ U- p7 p: `+ ]! U 剪紙平繡(非數紗繡)
' r* D$ y9 b) t. B 反面平挑(數紗繡)' k8 {! E( Z8 j _6 k* G
直線繡(數紗繡)
/ m; g8 g7 k% i9 m2 Z6 S1 h 反面直線繡(數紗繡)& U5 A) Q. q2 U; ^& } `
挑花雙面繡(數紗繡)
7 ]5 E. d# S6 W1 y3 q! [- R9 L! n 十字挑(數紗繡)
. G \& @6 m% \! z" k: _ 反面十字挑(數紗繡)
9 E1 s E) s# j: H* m8 K 反面半十字挑(數紗繡)+ j3 q2 M' j' x6 Z" X6 p
重疊十字挑(數紗繡)
3 C5 W7 y5 ?' j5 u: K/ x 三重疊十字挑(數紗繡) ( I9 V5 A8 Z* U! _# q+ V
第四章 布藝帶藝: D9 s$ m! P- D% K4 z/ a
拼布
2 ~7 c4 K, g8 O# K 貼布
' d0 ~- f) u- N% t9 A$ O' P 貼花
R) r* z! j% D( g, [; R 鏤空貼布
% S& m: W I: P* i6 _( _ 堆繡: V3 ^, a5 i1 I' F& m& R3 i
辮繡+ x; p4 Q3 ~+ ?* N5 R: Y
布紐扣5 E; ^- l. a9 m) X7 P' f& [
' s @8 |% j0 n l% T& Y, E% E8 V
第五章 民藝生活% j _4 J3 y& J0 K8 J0 E
錫繡
$ p/ D+ S5 B6 w# ]$ V, i 剪紙平繡上衣- n( F4 h+ \" N: u4 x; w6 \/ `
刺繡上衣和腰飾( g9 e% e" k: b! \" _) t/ G
上衣裝飾片
, F& o* h$ W' p; H; a 挎包
: E |4 A+ R: x" G p* g ]8 b 蠶錦圍腰
% [3 ?4 o/ h- b1 T 嬰兒獅頭帽, f! c/ |( a, L1 l; O
手工布鞋* C" F- S. C4 D( m; e
頭帕
/ G& f [, d9 \: ^+ w9 A 兒童帽飾5 b! \. V8 O0 p. ?
革家手工藝
* `0 c1 M1 h/ F i% { P, w, B 侗族手工藝
2 h4 H1 @; P. I1 f, g) x# O附錄
7 c/ e$ D M/ d 織繡之別
3 V V/ R: {4 V4 ?9 f8 Q 苗族圖騰0 ^3 o5 ~+ O8 S- M/ S) F
吉祥圖案4 [1 j. d7 W& D5 D
繡法目錄
* y3 J) C4 H+ b# w! `" G 特色工藝目錄
8 i, f, Z% d$ L) J* | H8 N0 f8 q; x貴州省概況 B2 G7 H9 s5 _% Z1 q
后記 詞匯解釋4 ]+ a/ G5 L* F: a
參考書目
* P& K3 i1 J3 y* l- k. I, n
Q2 a5 S: f& J, r# C作者簡介 苗族人沒有文字,但卻懂得靠圖騰、刺繡來傳承歷史文代。她們靈活地從大自然取材,常心存感恩而祈禱;母親一針一線、鍥而不舍地為子女、家人縫制服裝服飾,如此精致的手工刺繡,除了藝術價值外,更洋溢著濃濃的愛與人情味。來自日本的獨立學者鳥丸知子,受母親的精誠所感染,被苗族人民的創造精神所觸動,二人翻山越嶺,走遍中國貴州各大小苗寨,記錄苗族民間服飾手工藝近三十年,不僅畫出了苗族人色彩斑斕的生活故事,展現了苗族人民豐富的文化底蘊,更是由表及里地完美呈現了苗族人民出神入化的傳統技藝,希望借此能為中國古老的織布、蠟染、刺繡、挑花等民間手藝的代代相傳和進一步發展做出一份貢獻。
0 j$ Z: R1 P6 `2 R& m! f9 s
" S4 |) G4 t% N6 _, } |