中國藍夾纈_部分1.pdf
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中國藍夾纈_部分2.pdf
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中國藍夾纈_部分3.pdf
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掃描版,清晰,黑白,無電子目錄 4 W9 u7 @! o4 e- w/ ~
7 w% O4 q( r4 [' Z9 p內容提要 & f% m* {! u0 W1 ]( S ^$ t+ H# V
2 z( d3 P( |6 E3 u5 e+ Z夾纈曾是唐代流行的印染工藝,敦煌莫高窟彩塑菩薩所穿著的便是夾纈彩裝,英國大英博物館、日本正倉院等也都有少量實物作為“國寶”珍藏。自明代以后,夾纈的工藝設計及制作樣式漸不為世所知。上世紀末,夾纈尚存浙南山區的消息傳世后,很快引來國際印染界的關注,2003年,日本專門開辟了一條“中國藍之旅”文化旅游專線。
9 _3 L. Q, j& U' @- e本書作者研究民間文化多年。自2001年9月至2005年7月,作者遍訪溫州、麗水、臺州及閩北寧德地區、閩南泉州地區的雕版藝人、染坊師傅及民間戲班老藝人等,對藍夾纈的原料、印染、版刻設計等一整套流程作了前所未有的詳盡記錄,對藍夾纈流行地區的民間文化圈作了社會及人文的歷史分析,澄清了作為“四纈”之一的藍夾纈由盛漸衰,及至湮沒的歷史之謎。 , I9 G* O$ s4 R9 b' ^
在掌握1000余片紋樣的基礎上,本書第一次提出藍夾纈的概念,破解其紋樣為清末至民國年間流行于當地的昆曲、亂彈戲文,分類歸納出其歷史發展各階段,且一一予以命名,填補了國內國際本領域的研究空白。 , `5 g% |' ~ R/ B: U& I( v! q
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目錄 ; Q/ V6 [0 T, s; y; }
# c" B2 }- C3 C; n7 T+ I楔子 - @1 y# U- p0 P8 K5 X* J8 {
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第一章緒論 p8 i( i# V- t2 d* x3 x6 C( e
第一節歷史的最后遺存 2 Z' F9 v3 t. q
第二節留住手藝的反思
( w2 i( u6 a% q! EBox:蒼南薛氏作坊現狀片斷 9 H& U$ n/ o/ D, B
( q- d/ i `* A第二章藍夾纈的人文背景
$ w1 Z# j" q( ~4 u/ v+ _第一節生活應用及發展各階段 8 } b" F2 d/ l+ @
第二節戲文題材分析
; I( E/ ?. X: h, j$ e( t: A# u dBox:永昆第一代女旦周云娟訪談錄 $ j- J+ M6 m" ^2 n% ?& K( i
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第三章藍夾纈的社會背景
3 N! d/ D" x$ q) F& g* j第一節種藍和打靛山民 9 P; P* k1 {) ]% N' _& O
鏈接:制藍成靛
C% S" z6 Q: m4 \( TBox:靛農黃宣法口述
! u$ b# ]& X8 y6 s( z, I# C5 U第二節紋樣和刻版人家
$ n. N9 Q4 t( @' _! B鏈接:琢木為版 9 C( Z) y, ?1 ]" ]: i
Box:施氏花版回憶錄
1 ~* p* Y' Y) q) g" d& i& G第三節司務和染坊檔案 / x% D, l2 K' I7 }4 n
鏈接:藍夾纈制作
7 s% ^) K* a4 `! jBox:《染經》及點評
) [' B) s N% c1 [ . l- l3 B$ a' Z! P' [- b
參考文獻 0 ?- v/ j' J( F
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附錄圖版 , u: ?! b6 n: D. m
一、“打八仙”期昆曲紋樣幅,大吉祥紋樣幅
, s& Y% u* f$ ^二、“拜團圓”期戲文紋樣幅,大吉祥紋樣幅
" c" l# O: _+ S* S三、“尊像會”期昆曲紋樣幅,大吉祥紋樣幅
6 f( _/ K! f' F+ m4 ?* t. ~; B1 u! l四、“敘事施”期昆曲紋樣幅,百子紋樣幅,大吉祥紋樣幅 . I8 t9 T4 A+ i* [# S
五、“亮相蘇”期戲文紋樣幅,百子紋樣幅,大吉祥紋樣幅
* I( P& g5 U0 Q {2 ~六、“工農兵”期戲文紋樣幅,時事紋樣幅,大吉祥紋樣幅
+ D/ W! z# l- E1 }3 w1 H七、“染坊秀”期戲文紋樣幅,大吉祥紋樣幅
9 u$ e) z" l" I. G2 z
& a, T/ P* ?# _/ |后記
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