當窗織，唐，王建

當窗織

唐  王建

嘆息復嘆息，園中有棗行人食。
貧家女為富家織，翁母隔墻不得力，
水寒手澀絲脆斷，續來續去心腸爛。
, H4 `0 ?* M1 i) J草蟲促促機下啼，兩日催成一匹半。
  z/ r2 S  I4 \0 z- [輸官上頂有零落，姑未得衣身不著。
當窗卻羨青樓倡，十指不動衣盈箱。

王建是中唐時期成就較為顯著的現實主義詩人。他擅長樂府歌行：或擬作舊題，哀時托興；或即事名篇，直書所見。他與張籍并稱“張王樂府”，對元稹、白居易寫作新樂府起過先導作用。其樂府詩從各方面反映了社會矛盾和民間疾苦，語言通俗，現實性較強。上錄《當窗織》便是王建的代表作之一。
這是一首新樂府。全詩通過描寫一位為“富家織”的“貧家女”的遭遇，揭露了當時勞者不獲、獲者不勞的社會現實。
開篇兩句，為下文起興，且興中有比，以“園中有棗行人食”比喻織婦的勞動果實為別人所占有。
“貧家”以下6句，從不同的角度具體描寫織婦的勞作之苦：這位織婦為“富家”以絲織布，“翁母隔墻不得力”，可見無人能出力相助她，這是一苦；浸絲的水寒冷，織婦雙手凍皴了，仍須勞作，這是二苦；絲線因凍變得脆而易斷，織布難以為繼，這是三苦；織婦織布，兩日要趕織出一匹半，勞動量大，這是四苦。
“輸官”兩句，寫織婦辛辛苦苦織成的布上繳給官府后剩下的零碎料還不夠給婆婆和自己做衣服，點明是官府占有了織婦的勞動果實。這樣，也就形象地反映了勞動不獲、獲者不勞的社會現實。
最后兩句描寫織婦的心理：她坐在窗前羨慕青樓的娼妓手指不動而衣箱里裝滿了衣服。字里行間滲透了織婦對不合理社會現象的憤懣之情。
7 G9 ~7 A" ^* h4 T+ N6 L這首詩即事名篇，直書所見，有較強的現實性，頗能體現王建新樂府的特色。
! }8 A  Y* h. v（王美春點評）