花腰傣服飾

服飾是人們生活的必需品，也是一個民族最顯著的外在標志及物質文明、精神文明的外在表現。在花腰傣的服飾中，色彩、圖案、造型等都具有豐富寓意，從中可看出花腰傣的民族崇拜、民俗傳統等信息。
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　　新平縣漠沙鎮是全國最大的花腰傣聚居地，有“花腰傣之鄉”的美稱。近日，記者來到漠沙，近距離感受花腰傣服飾的魅力。

舊時在花腰傣聚居地，幾乎家家戶戶都有一套織布機。

7 j# C4 [1 \8 ^/ v/ A華麗的“花腰”服飾

　　大沐浴，傣語為“情人約會的地方”。大沐浴花腰傣文化生態旅游村位于漠沙集鎮北邊紅河西岸，屬龍河社區。大沐浴歷史悠久，何年何時建寨，已經無法考證。這里是花腰傣傳統花街節的發祥地，居住著熱情好客、純樸善良、謙遜勤勞的花腰傣人。

　　走進大沐浴，土掌房和檳榔樹隨處可見，穿著民族盛裝的小卜少是最靚麗的風景。關于花腰傣服飾，漠沙大沐浴景區文藝隊的傣族高志明說，花腰傣的服飾不僅有中年的也有青年的，現在我們看到的大部分都是青年裝，服飾傳承到現在已有很長時間了。

　　據了解，根據不同的名稱，花腰傣可分為傣雅型、傣卡型、傣灑型，服飾大體相似，但又有明顯的區別。以彩帶束腰，使腰部形成獨特的“花腰”形體，是他們共有的特點。此外，傣灑多用紅、綠色綢緞，腿部打白色綁腿。在色彩的搭配上，傣灑多用紅、綠、黑等為主，而傣雅、傣卡則以黑、紅色調為主?？偟膩碚f，花腰傣的民族服飾都是亮麗和雍容華貴的。其中，漠沙傣雅是花腰傣服飾中最有魅力的一款。她們頭戴“雞土從帽”，魔術般地變幻出無盡的風情，腰挎別致的小秧籮，使斗笠、秧籮渾然一體，達到了一種天然的藝術效果；短褂、長袖兩件上衣和諧搭配，加之從領到胸鑲滿的銀飾和各色布條鑲邊的手袖，使整個上裝仿佛是一件艷而不俗的藝術品。而下身著裝更別致，如彩虹般艷麗的裙擺微微上挺，打破了人們對裙子的傳統印象，把少女婀娜多姿的身姿完美地呈現了出來。

　　據介紹，花腰傣的服飾可分女子服飾和男子服飾。女子服飾分為童裝、盛裝、成年裝和老年裝，而男裝都是一身黑。其中，童裝沒有銀飾，講求方便。而盛裝則是在趕集、節慶、婚喪等活動時穿，上面鑲有大量的銀泡等飾品作為裝飾。在成年出嫁之后，女孩子的服飾和頭飾上便缺少了銀飾，人們以此來分辨姑娘是否已婚。老年裝主要以黑色為主，講究的是簡潔、樸素。要做出“盛裝”這種精美的服飾，花腰傣婦女會把大量的閑暇時間都用在紡紗、織布、染布、織錦、挑花、縫衣上，并利用服飾盡情展示自己心目中的追求。一套完整的花腰傣服飾，往往可以看出制作者或穿戴者勤勞、聰明、手巧的程度高低。

　　高志明這樣告訴記者：“服飾的制作都是人們親自動手來完成的。以前，人們使用本地的棉線等原料進行紡織染色，做出來的布料易掉色，現在則是從街上購進原料進行紡織。布織好后便做成衣服，再加以布條鑲邊、刺繡和銀飾裝配。這樣，一套衣服做下來通常需要1至3年的時間。因此，價格昂貴?！?/div>

　　花腰傣“盛裝”服飾主要由頭飾、衣、裙三部分組成，雖然有遠看層次鮮明、近看別致多彩的視覺美感，但要穿上它得費一番功夫。高志明說介紹，因花腰傣盛裝整體由多個部分組成，因此在著衣時特別費事，要花上30分鐘左右才能穿戴完畢。

　　在大沐浴，記者很少看到人們在平時生活中身著盛裝。究其原因，高志明說：“盛裝只有在節慶等活動中才會穿，而且一般不會外借，這是屬于自己終身的一個服飾，我覺得它是‘穿在身上的藝術’?！?/div>

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5 Y2 Z3 _" _8 n2 y+ s特有的民族文化符號

　　說到花腰傣服飾，紡織與刺繡是不得不說的內容。在漠沙流傳著這樣一句話：“男人看田邊、女人看花邊?！边@“花邊”玩的就是刺繡，這是伴隨著織物的誕生而逐漸興起的，從而形成屬于自己民族的特殊文化符號。

　　據相關文獻記載，花腰傣的織錦，有著悠久的歷史，在清康熙五十一年《新平縣志》民族圖譜中，“擺衣圖”所繪的就是一花腰傣少女精心紡線的場景。而新平在明代已普遍種植棉花、種桑養蠶，還能用棉花和蠶絲紡織出精美、細致的傣錦?；ㄑ鰦D女一般可織出十種不同的花紋圖案，這些花紋圖案均完全來源生活、來源自然。

　　據了解，花腰傣紡織技藝精湛、古樸。舊時，由于花腰傣人居住地偏僻閉塞，生產生活落后，人們只能自紡、自織。因此，在花腰傣聚居地，幾乎家家戶戶都有一套織布機。她們把織出的布料用紫云樹葉、板藍根、石灰等碾成粉末染色后，做成漂亮的衣服、床單、被子等物品。高志明告訴記者：“以前，人們通常是在晚上織布。經排線、裝‘馮’、繞線、上織布機等工序紡織成布，現在這里能織布的老者還有20多人，她們都已是65歲以上的高齡?！?/div>

　　刺繡是花腰傣服飾中不可缺少的部分，花腰傣婦女從七八歲起便要學著引線穿針，跟阿咪、阿達們學習刺繡，并以自織自染的面料為底，刺上豐富多彩的圖案，還要在上面點綴雪亮的銀飾，其工法講究手法、配色及針法。

　　在針法上，刺繡主要有平繡和挑花之分。漠沙花腰傣刺繡其實是挑花，就是在包頭、衣褂、外衣、筒裙、圍腰上繡花。繡得最多的是包頭和筒裙，通常情況下，繡一個包頭就要半年時間，繡一件衣服則需要2到3年。在配色方面，通常一個圖案用一種顏色，8種顏色一組，采用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七彩花線，繡什么圖案全憑繡花人的想法?；ㄑ龃汤C并無更多奇特之處，針法與十字銹差不多。只不過是用“壓二挑二”的方法，往上挑2根，又折回往下挑2根。挑20針，最多30針就換線，也就是挑一朵圖案換一根線。8種圖案一組，循環反復。

　　花腰傣服飾經紡織、刺繡等工序才形成了如今我們看到穿在身上的華麗服飾，這其中不僅包含了花腰傣人的勤勞，同時也向來到這里的人們展示了自身的民族文化。

　　隨著時光的變遷，花腰傣服飾在今天的社會中不僅成為了一種歷史標記，也成了生活在這片土地上的人們的文化象征，它必然綻放出更加絢麗的色彩。

   （玉溪日報）

傣族有三種：水傣、汗傣、花腰傣。但西雙版納生活的九成都是水傣。這三種以他們的衣著便可以分別出，水傣身穿小衣，長裙。汗傣穿的較為樸素?；ㄑ龉拭剂x，穿著教為艷麗，小衣短裙，露著腰，一般指新平縣、元陽縣、元江縣等地的傣族。