云錦的歷史

云錦的歷史

中國是一個絲綢大國，是桑蠶絲帛的發源地，已有七千年的歷史。周代就己有多彩的“錦”，稱之為“周錦”。從戰國時期（公元前475年—前221年）的絲綢實物分析得知，我國當時已經發明用花本提花的織物，在古代絲織物中，“錦”是代表最高技術水平的絲織物。

從公元3世紀至6世紀的400年間，中國內部戰亂分裂，公元220年形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。吳國地處江東、自古就是盛產蠶桑的地方，但織錦工藝還相對落后于北方中原地區。周瑜攻打皖城，從袁術那里俘獲百工及鼓吹部曲三萬余人到吳國。

公元263年，交趾太守孫胥曾征手工藝人千余人送到建業（南京），吳國后宮亦有織工數千人，吳主趙夫人能織云龍虬鳳之錦，刺繡五岳列國地形之圖。在吳國政府的倡導下，吳國的農桑蠶織平步發展，吳絲蜀錦名揚天下。

魏晉南北朝時期，中國的織錦工具機械和織造技藝獲得了飛速發展，形成了宮廷御府織室的織錦技藝創新中心。根據史籍記載：南京的織錦業之源，可追溯至秦漢的 “楚錦”、“漢錦”，成長于“吳錦”。絲綢織錦不但以她動人心魄的魅力，成為我國奉獻給世界文明寶庫的一顆璀燦的明珠；也是南京云錦誕生、成長的根源所在。

東晉義熙十三年（公元417年），劉裕北征攻陷長安，徙百工技巧等民到建康

（南京），在城南秦淮河畔斗場寺（亦名斗場市）附近設置“斗場錦署”，制作宮廷衣物，此為云錦的發端。南朝時期（包括宋、齊、梁、陳四朝，公元420年至589年），南京（時稱建康）的織錦業持續發展。史料記載，南朝各代都在中央政府機構中設立少府，下設平準令以掌織染，錦署亦屬平準令管轄，皇室還另設有織室和繡房。南齊時的織成錦工已聞名天下。

“云錦”之名實始于南朝，特指加飾金銀薄的織金錦而言?！霸棋\”名稱的首次出現，見于南朝文獻《殷蕓小說》。原文為：“天河之東有織女，天帝之子也，年年機杼勞役，織成云錦天衣?！弊髡呓枭裨挼臄⑹?，道出了人間巧婦的精湛技藝，這也是云錦之名在文獻中的最早出現。

隋軍滅陳后，金陵的政治經濟地位一再被貶低，降為普通的州縣，錦署亦在撤消之列。唐代繼續了隋代抑低金陵的政策。南唐以金陵為國都時，統治者大力獎勵農桑，金陵再度成為江南絲織業的中心之一，并設有官營織造。因此，南唐時期是金陵織錦業的復蘇時期。

南唐滅亡后，北宋政府進一步發展了金陵的絲織業，建康每年入貢的錦緞等高級絲織品達到上萬匹，這說明此時金陵絲織業的規模又有了很大的增長。

南宋以后，南京的絲織業獲得了前所未有的恢復與發展。江南絲織業的重心——南京，傾城上下，街頭巷尾，“百室機房，機杼相和”，呈現一派盛況空前的繁榮景象。

宋朝南遷后，中國的絲織生產重心轉移到江南，尤以南京為重中之重。元代至元十七年（1280年），元世祖忽必烈在建康路（后改為集慶路，今南京）設立了專為皇室和官府織造錦鍛的“東織染局”和“西織染局”。

明代南京設有“內織染局”、“神帛堂”、“供應機房”，“歲造有定數”。 “神帛堂”與“供應機房”都屬于中央系統管轄?！吧癫谩睂佟八径Y監”，“內織染局”，亦叫“南局”，隸工部，“供應機房”由“內府織掌”。妝花織物是明代早期創造的品種，最初是在緞地提花織物上挖花妝彩，以后把這種配色織造技法發展運用到紗、羅、綢、絹、絨等不同質地、不同組織的織物上去，達到了無施不巧、非常純熟的地步，大大豐富了妝花織物的品種，把我國彩織錦緞的配色技巧和織造技術發展到一個新的水平。這種逐花異色的彩織技術，至今還不能被現代電力織機替代。妝花織物是明代南京具有代表水平的絲織產品，它是南京絲織藝人的重大創造和重大貢獻。

清代南京設有“江寧織造局”。清代的江寧織造，通常分為兩個部分：“織造衙署”，是督理織造官吏駐扎及管理織造行政事務的官署，“織局”，是織造生產的官局作場?？椚揪终瓶椩?。

元、明、清三代南京云錦的歷史，就是以官營織造為主線的歷史，這些官辦織造機構專為皇室和官府織造云錦錦鍛。既滿足了皇家的需要，也通過賞賜、饋贈起到加強政治管理、促進民族團結和文化交流的重要作用。光緒三十年（1904年）五月二十七日，清光緒皇帝諭：“……現在物力艱難，自應力除冗濫，用資整頓……，江寧、蘇州兩織造同在一省，著將江寧織造裁撤，……以節虛糜，而昭核實?！苯洑v了元、明、清三個歷史時代、延續達620多年時間的江寧官辦織務，從此正式宣告結束。

南京云錦的歷史上溯到一千五百九十年前，即東晉政府在秦淮河畔以長安遷來的百工為主力而創建的“錦署”之時誕生（東晉義熙十三年，公元417年），作為一個獨立的絲織品種登上歷史舞臺；而織金錦（金銀?。┰诮鹆觊_始織造與“云錦”一名在文字記載中出現，至少也有整整一千五百年的歷史了。元代至元十七年（公年）直至今天，其生產流程和技術傳統在南京從未中斷。東晉在建康正式成立錦署這一年，標志著南京云錦的正式誕生。南京云錦已有1590多年的歷史。

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南京云錦是我國優秀傳統文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年歷史。南京云錦與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦并稱“中國四大名錦”。在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水平的織物。而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術之大戊，位于中國古代三大名錦之首，元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，因其豐富的文化和科技內涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”。亦是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產之一?！　∧暇┰棋\是至善至臻的民族傳統工藝美術珍品之一。吳村梅有一句詩就是用來描寫南京云錦的：“江南好，機杼奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍?！蹦暇┰棋\是南京傳統的提花絲織工藝品，是南京工藝“三寶”之首。南京云錦配色多達十八種，運用 “色暈”層層推出主花，富麗典雅、質地堅實、花紋渾厚優美、色彩濃艷莊重，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨特風格。由于用料考究，織工精細，圖案色彩典雅富麗，宛如天上彩云般的瑰麗，故稱“云錦”?，F代只有南京生產，常稱為“南京云錦”。至今已有1580年歷史。南京云錦與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦并稱“中國四大名錦”(與蘇州緙絲并譽為 “二大名錦”)。
8 ^5 F1 U0 ?5 _1 Q云錦的“錦”字，是“金”字和“帛”字的組合，《釋名·采帛》：“錦，金也。作之用功重，其價如金。故惟尊者得服?！边@是說，錦是豪華貴重的絲帛，在古代只有達官貴人才能穿得起。
; S5 |- O7 _# v4 y  w1 Y5 O* C1 U　　南京云錦的產生和發展與南京的城市史密切相關。南京絲織業最早可追溯到三國東吳(222—280)時期，東晉(317—420)末年，大將劉裕北伐，滅秦后，將長安的百工全部遷到建康(今南京)，其中織錦工匠占很大比例。后秦百工中的織錦工匠繼承了兩漢、曹魏、西晉和十六國前期少數民族的織錦技藝。417年東晉在建康設立專門管理織錦的官署——錦署，被看做是南京云錦正式誕生的標志。從元代開始，云錦一直為皇家服飾專用品。明朝時織錦工藝日臻成熟和完善，并形成南京絲織提花錦緞的地方特色。清代在南京設有“江寧織造署”，《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，就曾任江寧織造20年之久。這一時期的云錦品種繁多，圖案莊重，色彩絢麗，代表了歷史上南京云錦織造工藝的最高成就。
　　南京云錦織造鼎盛時擁有3萬多臺織機，近30萬人以此和相關產業為生，是當時南京最大的手工產業。1949年后，盡管政府先后投資幾千萬元用于恢復和保護云錦，南京市云錦研究所還成功地科學復制了20世紀70年代湖南長沙馬王堆漢墓出土的“素紗褝衣”、北京十三陵定陵出土的明萬歷皇帝“織金孔雀羽妝花紗龍袍”等，但云錦仍然面臨著后繼無人的局面，現在全國真正懂云錦技術的不過50人。
, |% I4 x# R3 D$ ^+ T　　云錦過去專供宮廷御用或賞賜功臣之物?，F代云錦繼承了明、清時期的傳統風格而有所發展，傳統品種有妝花、庫錦、庫緞等幾大類(見“妝花”、“庫錦”、“庫緞”)，庫金、庫錦等等以清代織成后輸入內務府“緞匹庫”而得名，沿用至今。妝花類織物是代表云錦技藝特色和風格的品種，圖案布局嚴謹莊重，紋樣造型簡練概括，多為大型飽滿花紋作四方連續排列，亦有徹幅通匹為一單獨、適合紋樣的大型妝花織物(如明、清時龍袍、炕褥毯墊等)用色濃艷對比，常以金線勾邊或金、銀線裝飾花紋，經白色相間或色暈過渡，以緯管小梭挖花裝彩，織品典麗渾厚，金彩輝映，是云錦區別于蜀錦、宋錦等其他織錦的重要特點。1949年后，在傳統品種的基礎上創新品種，如雨花錦、敦煌錦、金銀妝、菱錦、裝飾錦及臺毯、靠墊等，供應蒙、藏兄弟族服飾和書畫裝裱、旅游紀念品、外貿等的需要。
　　截止2009年，了解云錦的人很少，即使是南京人亦是如此。關于云錦的書則更少，南京出版社出版的《中國南京云錦》，倒是既可以滿足欣賞者的好奇，又可以作為云錦研究者的案頭書。著名紅學家李希凡先生稱贊這本書“把云錦的美充分地表現出來了”。
　　云錦的誕生應歸功蘇州的緙絲，它實際是蘇州緙絲衍生出來的附屬品。南京云錦工藝獨特，用老式的提花木機織造，必須由提花工和織造工兩人配合完成，兩個人一天只能生產 5-6 厘米，這種工藝至今仍無法用機器替代。云錦主要特點是逐花異色，從云錦的不同角度觀察，繡品上花卉的色彩是不同的。由于被用于皇家服飾，所以云錦在織造中往往用料考究、不惜工本、精益求精。云錦喜用金線、銀線、銅線及長絲、絹絲，各種鳥獸羽毛等用來織造云錦，如在皇家云錦繡品上的綠色是用孔雀羽毛織就的，每個云錦的紋樣都有其特定的含義。如果要織一幅 78 厘米寬的錦緞，在它的織面上就有 14000 根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這 14000 根線上穿梭，從確立絲線的經緯線到最后織造，整個過程如同給計算機編程一樣復雜而艱苦。
　　南京云錦，技藝精絕，文化藝術蘊義博大精深。色彩艷麗，暈色和諧，民族紋樣，奇異變幻，自然天成。它具有鮮明的中國吉祥文化的深厚底蘊?；实塾谬埮凵系恼鶊F龍、行龍、降龍形態，代表“天子”、“帝王”神化權力的象征性。與此相配的“日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”的十二章紋，均有“普天之下，莫非皇土，統領四方，至高無上”的皇權的象征性。祥禽、瑞獸、如意云霞的仿真寫實和寫意相結合的紋飾，以及紋樣的“象形、諧音、喻意、假借”等文化藝術造型的吉祥寓意紋樣、組合圖案等也無一例外。云錦的紋樣圖案，表達了中國吉祥文化的核心主題的設計思想是：“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素，表達了人們祈求幸福與熱情向往。這就是南京云錦紋樣服飾不但具有珍稀瑰寶、昂貴的歷史文物價值，而且它亦是雅俗共賞、典藏吉祥如意的民族文化象征。
　　國家非常重視非物質文化遺產的保護，2001年，南京云錦正式申報人類口頭和非物質遺產，名次排于古琴之后。2006年5月20日，南京云錦木機妝花手工織造技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日，江蘇省金文云錦名人工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。
3 f% {( I- q7 H! a1 Z　　2009年9月30日晚，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會會議在阿聯酋首都阿布扎比決定：中國南京云錦織造技藝成功入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》。