半個蠶繭、石雕蠶蛹、骨雕家蠶：中國先民育蠶制絲的實證

《繹史》卷五《黃帝紀》引《黃帝內傳》:“黃帝斬蚩尤,蠶神獻絲,乃稱織纴之功?！薄缎Q經》云：“黃帝元妃西陵氏始蠶”?！妒酚洝份d：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃?！边@里所說的蠶神即嫘祖，大家都沒有異議，但是西陵氏之說，引起后世河南西平縣、四川鹽亭縣、山西夏縣等地對嫘祖“娘家”之爭。
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7 }& M: Z% U$ R4 X8 H2 U1926年10月15日考古學家李濟在山西夏縣西陰村仰韶文化遺址 發現了距今已有5600年—6000年的半個繭殼，被認為是中國繭絲綢史上最為重要的實物證據。1949年國民黨退守臺灣后，這半個蠶繭也一起穿過海峽，被珍藏于臺北故宮博物院。

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半個蠶繭

2020年，考古人員在夏縣師村遺址進行田野考古時，發掘出一枚距今6000年的石雕蠶蛹。意味著早在仰韶文化早期的先民們很可能已掌握了養蠶繅絲的技術。

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石雕蠶蛹

, L- s# {. r7 V  @& e  b2 A后來鄭州市汪溝、青臺遺址發現的絲綢和鞏義雙槐樹遺址發現的骨雕家蠶，確切證明了中國古代早在5000多年前的仰韶文化時期已經開始家蠶制絲。

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骨雕家蠶

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距今4000余年的良渚文化錢山漾遺址也發現了絲綢。

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20世紀五十年代湖州錢山漾遺址出土的家蠶絲絹片

, ^( W# x' n6 s5 u4 J這說明原始紡織技術在新石器時代中期甚至更早階段已比較發達，晉豫交匯處的黃河流域很可能應是中華絲綢之源。
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繼起的殷商時代，甲骨文里也出現了桑、蠶、絲、帛等文字?！对娊洝む{風·桑中》里的：爰采唐矣？沬之鄉矣。云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。這都說明蠶桑一直延續。