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中國服飾文化(第2版),張志春,PDF

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發布時間: 2015-1-24 09:12

正文摘要:

( p) X+ h, k9 T3 P+ A% d0 t中國服飾文化,張志春,PDF,掃描版。 % O5 q# H6 q0 A" O; N1 S  M

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評分 小清河 發表于 2016-3-26 11:18:08
《中國服飾文化》(第2版),張志春。找到一個ceb高清文檔,可復制,30M。
# s# E8 c9 n& j  e, g* \內容提要
) `" d% U$ i' \  j& _, Q. W$ E6 n《中國服飾文化》綜合運用社會學、文化學、史學、美學和心理學等理論與方法,以點、線、面、體相結合的模式來展開中國服飾文化學說的輪廓和細部。所謂點即一個人物的服飾學說或一個命題;線即歷史的線索或一個服飾事件或某類服飾命題的梳理;面即某個時代或一群政治家或社會服飾習俗等;體即中國服飾文化整體境界的多重透視……總之,它試圖展示自古以來源遠流長的中國服飾文化理論,展示早已積淀為我們民族集體無意識的深層服飾命題,從而引導人們整體領略中國服飾文化境界——在時興的西方服飾文化之外,提供一個別樣的理論參照體系。它不只為中國服飾文化學的建立作出重要鋪墊,而且為人類服飾學說的平等互補結構奠定基礎。                                            
, t. K. K; ]4 c) J# b目錄
3 J3 I5 H. ~0 [. d第一章 被薜荔兮女羅——古代服飾質料的發現s演變- {( z! W5 Y7 j6 K
 一、服飾之初:花葉須戴滿頭歸) \2 j& G, d5 [
 二、彼采葛兮, c* A5 p  I3 b  K  q0 m% i+ {
 三、索麻縷,手指經掛
. R1 q8 Z, f- j% z 四、裘之飾者,見美也5 M( U0 \  u" T
 五、絲綢:云想衣裳花想容
$ o9 X0 O8 X; c) w, |! @) J4 Y 六、棉花' [4 f9 G4 F5 |' o. F
 七、紙質衣料的嘗試7 `7 i/ u9 z/ |- C# x3 T4 K9 }
第二章 混沌世界五彩迷離——中華服色的遠古演進
9 U) Z/ u; ?8 w: _! | 一、洪荒時代的一色獨尊:紅色崇拜
" M; S/ {, T, c" y; u5 l" y 二、夏商二元對立:尚黑尚白
1 U# @% C- Z% }' u/ C 三、西周四方模式:青赤黑白褒貶分明
# k( _/ m. e; [- W9 N 四、五行模式:四色并坐,黃色突出% m9 y- Y, K) D' u/ g
第三章  亦幻亦飾 人神合一——圖騰向人體裝飾的滲透、
" O5 ~, z: _8 M3 H9 H! N 轉化與投影
1 O1 s" b& z7 d, ~2 J8 K' w& E8 R 一、圖騰文化的人生印痕/ {( c5 [) c, [
 二、圖騰扮飾之初:畫身畫臉& u1 ?1 {9 [7 [( j) o
 三、圖騰扮飾之初:文身
" A2 b' i: E' n9 U# M3 P) E) r 四、圖騰人體裝飾向服飾的過渡! U! W+ ^6 D' W! D0 N+ }8 Q# W
 五、圖騰與服飾的文化思考
% z- z. ^$ Y/ U! z2 c0 P; |3 B第四章 具象與抽象:有意味的形式——中華傳統服飾圖紋8 `. ]' C) ^2 s* |& \1 N9 j
 一、從具象到抽象:原始圖紋的審美變形歷程
6 Y+ g' j. C& W: q+ E; u 二、抽象紋飾的思維模式與具體途徑
8 U9 r( ~; `- s( `# q; q, \ 三、傳統圖紋的三種結構模式
0 t* b7 {* K! {' M; h 四、中華服飾圖紋散點體系
) N# J- v. I- { 五、中華圖紋的文化思考
8 i% \! H2 l. D* j( L第五章 黃帝堯舜垂衣裳而天下治——《周易》的服飾文化觀念
& C! v" B( w4 Q8 h 一、黃帝堯舜垂衣裳而天下治7 U" Y$ J7 a- g' s/ N
 二、黃裳元吉:眾色之中以黃為尊
- K1 R% {" j( \5 @' y 三、賁:多向度的文飾觀念
5 {& h: c* A& K7 r3 W 四、反對文飾——冶容誨淫+ P! M! @. t2 k, v# r" k* c7 O
 五、中和之美:《周易》影響的服飾風范  E7 K& u$ G6 U) |! Q! D; I" a
第六章 悠悠萬事唯此為大——“三禮”與服飾
( g# v% W' P: |" O) Z 一、規模宏大的服飾管理體系與等級秩序
5 b- q  \- z- z! G0 n- B 二、冠禮:莊嚴神圣的成年禮儀
8 i4 I/ J  I# C3 F8 h  e 三、五服制:服裝款式中天倫親情的直覺造型
% ?; N1 t5 |' d( w8 a. a第七章 文質彬彬  然后君子一孔子的服飾理論s實踐- A# e6 B: z: L/ c, M7 ]
 一、正本清流,靈活圓通. @3 U. }) }3 k6 V. C
 二、比德思維,衣人合一/ I4 m. A* Z/ |$ r
 三、文質彬彬,然后君子
  |9 n9 A9 c  o5 H 四、言傳身教,敬畏服飾( a  Z, p) z2 |2 y
 五、“服使之然也”——服飾對人心的雕塑作用4 X- O# @0 c. j5 ]9 O
 六、推崇覆蓋裝身,反對袒露體膚
" h. e/ C1 g1 O% b 七、孔子服飾學說的文化思考
1 I7 l4 J, _3 M2 u  D: s第八章 被褐懷玉養志忘形——老莊服飾思想初探2 Z5 N* D% |0 S# j# U* N9 N/ `
 一、被褐懷玉,養志忘形
7 V" p0 m! L/ j( Z. |% y 二、質文錯位:發現服飾的裝扮或欺騙1 Q, h, P% j+ X$ A) b1 M
 三、服色的異化及神化
5 }  b& Y, R5 z; Y1 r( X 四、素淡之美:大音希聲
5 p0 b4 F' z2 M第九章 取情以去貌 好質而惡飾——韓墨的服飾文化觀8 g& V3 \1 T. s: U0 G" Z6 z
第十章 齊民與俗流  賢者與變俱——論胡服騎射與孝文改制
8 D' H; k: n1 x0 U) ~* l第十一章 嚴裝·淡裝·粗服亂頭——魏晉風度與服飾
6 z) ^, h' y* A% {第十二章 雍容大度盛世衣裝——唐代服飾的文化探尋
% g: u8 H8 b: }' |& B第十三章 與人相稱 與貌相宜——李漁時代的服飾理論
, v# q7 s; ~+ p* Q" j第十四章 古今服裝畫( h9 \3 L4 W. a: D. W; W4 @) c
后記                                            * O7 I) {3 V5 U' ]; g

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