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標題:
魏晉南北朝漢族男子的衫、巾與漆紗籠冠
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作者:
華梅
時間:
2018-6-3 13:57
標題:
魏晉南北朝漢族男子的衫、巾與漆紗籠冠
魏晉男子服裝以長衫為尚。衫與袍的區別在于袍有袪,有里,而衫為寬大敞袖。分單、夾二式,質料有紗、絹、布等。
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由于不受衣袪限制,魏晉服裝日趨寬博?!稌x書·五行志》云:“晉末皆冠小而衣裳博大,風流相仿,輿臺成俗?!薄端螘ぶ芾蓚鳌酚洠骸胺惨恍渲?,足斷為兩,一裾之長,可分為二?!币粫r,上至王公名士,下及黎民百姓,均以寬衣大袖為尚,只是耕于田間或從事重體力勞動者仍為短衣長褲,下纏裹腿。
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褒衣博帶成為這一時期的主要服飾風格,其中尤以文人雅士最為喜好。當時的文人不僅喜著此裝,還以蔑視朝廷、不入仕途為瀟灑超脫之舉。表現在裝束上,則是袒胸露臂,披發跣足,以示不拘禮法?!侗阕印ご舔溒贩Q:“世人聞戴叔鸞、阮嗣宗傲俗自放……或亂項科頭,或裸袒蹲夷,或濯腳于稠眾?!薄端焉裼洝穼懀骸皶x元康中,貴游子弟,相與為散發裸身之飲?!薄妒勒f新語·任誕》載:“劉伶嘗著袒服而乘鹿車,縱酒放蕩?!卑虏е畡?,飄忽欲仙之感,出自于政治混亂之時。文人意欲進賢,又怯于宦海沉浮,只得自我超脫,除沉迷于飲酒、奏樂、吞丹、談玄之外,便在服式上尋求宣泄,以傲世為榮,故而寬衣大袖,袒胸露臂。中國正統的儒家傳統,在這一波狂潮中不得不退避三舍。老莊的清靜無為、玄遠妙絕,成了文人士大夫人生觀的主導。
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在南京西善橋出土的磚印壁畫《竹林七賢與榮啟期》中,可看到幾位文人桀驁不遜、蔑視世俗的神情與裝束。唐末畫家孫位《高士圖》中,也描繪出魏晉文人清靜高雅、超凡脫俗的氣概。從古籍記載中不難看出,當年除以“飄如游云,矯若驚龍”“濯濯如春月柳”等具體形象作比喻外,還出現許多道德、審美概念等方面的形容詞,如生氣、骨氣、風骨、風韻、韻、秀、高等,這些屬于文化范疇的理論無疑對服飾風格產生了重大影響。
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除大袖衫以外,男子也著袍、襦、褲、裙等?!吨軙らL孫儉傳》記:“日晚,儉乃著裙襦紗帽,引客宴于別齋?!碑敃r的裙子也較為寬廣,下長曳地,可穿內,也可穿于衫襦之外,腰以絲綢寬帶系扎。男子首服有各種巾、冠、帽等。如幅巾、綸巾、小冠、高冠,其中漆紗籠冠是集巾、冠之長而形成的一種首服,在魏晉時期最為流行。它的制作方法是在冠上用經緯稀疏而輕薄的黑色絲紗,上面涂漆水,使之高高立起,里面的冠頂隱約可見。東晉畫家顧愷之《洛神賦圖》中便有戴漆紗籠冠的人物形象。
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帽子在南朝以后大為興起,主要有白紗高屋帽、黑帽、大帽等樣式。
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南北朝履式,除采用前代絲履之外,盛行木屐?!端螘の涞奂o》寫其性尤簡易,常著連齒木屐,好出神武門?!端螘ぶx靈運傳》記:“登躡常著木屐,上山則去前齒,下山去其后齒?!碧拼娙死畎住秹粲翁炖岩髁魟e》中有“腳著謝公屐”句,即源于此意。在服飾習俗中,訪友赴宴只能穿履,不得穿屐,否則會被認為儀容輕慢,沒有教養。但在江
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南一些地區,由于多雨,木屐穿用范圍可相應廣泛。
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